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【评论】躲避世俗的“修炼”

2014-06-18 14:29:23 来源:艺术家提供作者:
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  现在,书法界掀起了马永安热现象,每年拜师学艺的弟子都上千,马永安书院已遍地开花,全国有几十处之多,这是一个好现象,中国书法需要有这样号召力的人来推广普及。但同时,笔者也为马永安担心,艺术活动代替不了艺术创作,希望他能抽出更多的时间来提高自己。

  耐住寂寞成就自己

  国学大师柯文辉说,马永安是个耐得住寂寞、享受孤独的人。马永安在治学的路上曲高和寡,在现实中是孤独的,但他的心里是愉悦的。笔者曾问过马永安:“假如你的书法不被人认可,你会失落吗?”他说:“不会,做学问写书法是没有功利的,我也没有想过别人怎么看,纯粹是自己愉悦自己,与任何人没有关系。”学问就是为己学,何苦要投其所好?有人提出“雅俗共赏”的观点,笔者认为,雅俗本身是对立的,没有任何联系,那些把二者放在一起谈论的人,其内心深处,做不到一心一意,而是想着投机某些群体,这样的人是做不好学问的,没有独立的思想,有失文人之本分。笔者钦佩马永安,他敢于在前人的基础上变法,敢于创作自己的风格。近现代至今,那些敢于求变、拥有自己风格的书画家,皆成就了自我,成就了历史。

  成就自己是在无形中形成的,没有强加因素。马永安在50岁之前,从没想过自己是书法家,也没有想过自己有今天的成就,这些都是其本身的纯粹性所决定的。老子之不争而胜,不呼而应,不召而来的无为思想,正是大知大受者的思想。马永安之境界是值得学习的。

  自我修炼不折服于市场

  马永安是个勤奋的人,天道酬勤。勤奋最主要的功夫就是要能静得住,静是一种诚意正心功夫,我之为我,自有我在。得道者并不在乎别人怎么看,他们在践行中炼成了一颗是非之心,对任何物事都有自己的主见。不管外界发生什么,都不会影响他们的内心真实。作书作画的人明白,只要是被人拥簇的东西,就会被世俗化。元代之吴镇,明代遗民之徐渭,近现代之黄宾虹,这些人在当时,都被冷落,他们的艺术与学问在外行人的眼里都是旁门左道。可现实是,这些人在最后都被历史肯定了,且名留青史。马永安的书法,在现实中可能也会遭受到非议,对他来说,这应该是一件好事,说明他的艺术与世俗是绝缘的。一个人拥有一个时代不难,最难的是保持内心的光明性。艺术不是物质,是看守不住的,只有多思考,多琢磨,才能永不失去。

  当代人对书法的审美已接近绘画,藏家的文化修养已发生了变化,对纯文人性的作品开始追捧,这会是对马永安这样专注艺术的人的一种鼓舞。笔者希望学术界、艺术界给予马永安鼓励,也希望藏界在追捧马永安时,不要把他的作品等同于商品进行硬流通。因为书画家一旦被市场过度追求,在面对供不应求的市场需求的情况下,他就是一个印钞机,与艺术已经没有关系了。

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